Senatnē medības bija vispirms, lai nopelnītu iztiku, otrkārt pēc rituāla un visbeidzot, lai gūtu prieku.
Materiālais trūkums senajā pasaulē bija absolūts, un visas sabiedrības visos reģionos, neatkarīgi no to lauksaimniecības līmeņa, pilnībā neatteicās no medībām. Zemākās klases nabadzīgie medīja pārtiku un apģērbu, savukārt augstākās vidējās šķiras augstmaņi (tostarp daudzi nelabvēlīgā situācijā esošie monarhi) medīja, lai papildinātu olbaltumvielas un savāktu tirdzniecības preces. Tikai dažiem īpaši turīgiem valdniekiem medību atnestie materiālie resursi diez vai ir vajadzīgi, taču viņiem medības ir politisks rituāls, kā arī greznības baudījums.
Medības ir senās sabiedriskās dzīves pamatdaļa. Šī atbilde izskaidros"aristokrātiskās medības" konotāciju un saistību; un"karaliskās medības" savukārt no norādēm no ekonomiskā pamata līdz virsbūvei.
Senajiem valdniekiem medības nozīmēja ne tikai vairāk olbaltumvielu, bet arī pievilcīgu bagātību, jo medības bija arī nozīmīgs luksusa preču avots. Valdniekiem, kuri cīnās un vēlas izbaudīt, luksusa preču tirdzniecība ir elastīgākais ienākumu palielināšanas līdzeklis. Medībās augstmaņi var iegūt trofejas, piemēram, dzīvnieku ādas, dzīvnieku ragus, dzīvnieku kaulus, spalvas, pērles, dzīvus dzīvniekus (ko pārstāv ziloņi) utt. Šīs preces var pārdot par labām cenām tālsatiksmes tirdzniecībā. Īpaši senajā Dienvidāzijā un Dienvidaustrumāzijā ziloņu tirdzniecība bija tikpat svarīga kā mūsdienu' karakuģu tirdzniecība, un ziloņiem bija grūti vairoties nebrīvē, tāpēc viņiem bija jāpaļaujas uz periodisku atbrīvošanu un medībām, lai iegūtu. viņiem. Kungiem un karaļiem medības var nozīmēt ļoti pamatīgus ienākumus, vismaz tās var uzskatīt par glazūru uz tortes valsts kasei.
Var teikt, ka pieprasījums pēc gaļas un luksusa precēm veido muižniecības un kungu medību mīlestības pamatā esošo loģiku. Tas ir līmenis, kuru nevar apiet, analizējot medību kā kultūras fenomena popularitāti pasaules vēsturē. Tomēr virs tā mēs varam redzēt arī to, ka daudzu monarhu medību aktivitātes Eirāzijā ir neekonomiskas, un materiālā atdeve ir daudz mazāka nekā ieguldījums vai pat niecīga. Šajā līmenī medību politiskā nozīme ir pārņēmusi ekonomisko nozīmi, un tik liela mēroga"karaliskās medības" bieži var piesaistīt vairāk novērotāju uzmanības...
& quot;Karaliskās medības": Medību slavas, kara un dominēšanas politiskā nozīme
Senajās sabiedrībās, kur valdošā šķira ienīda darbu un tiecās pēc"goda", medības bija gandrīz vienīgais"pieklājīgs" muižniecības ražošanas darbība, un tas bija arī viens no svarīgākajiem monarha varas rituāliem. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka tas ir populārs. Pēc 19. gadsimta, pieaugot industrializācijai, šaujampulverim, kapitālismam un instrumentālajai racionalitātei, medības ātri izgaisa no mūsdienu dzīves, sabruka arī to politiskā nozīme. Divdesmitā gadsimta sākumā Irānas Hadža dinastija bija pēdējā valsts, kas atteicās no institucionalizētajām karaliskajām medībām. Pēc tam medības joprojām iecienījuši daži augstākās klases pārstāvji, piemēram, nacistu gaisa spēku komandieris Hermans Gērings, Etiopijas imperators Haile Selasijs, Spānijas karalis Huans Karloss un daudzi Arābijas pussalas prinči, bet kopumā [GG ] quot;Cēlās medības" un institucionalizēta"karaliskās medības" vairs nepastāv. Industrializācija un urbanizācija ir radījusi nepārvaramus šķēršļus, padarot medības mūsdienu cilvēku acīs ārkārtīgi svešas, un to ir grūti atskatīties un saprast. Medību nozīme senajā sociālajā dzīvē ir arī vēsturiska nepieciešamība.
